Quell movemento e lontana mile liglia del Islam e sua dottorina!!!

Movimento islamico: Si può salvare se stessa da Rescue? 3-3 2012/10/17 11:09 D. Omer Alaqraa l' L'occasione del Movimento islamico Movimento islamico: Si può salvare se stessa da Rescue? (3-3) (Dillo Oazkm uno che si fa a Dio, due singoli poi Taatvkroa ...) Allah l'Onnipotente Il grande peccato del movimento islamista, è che è salito al potere con un colpo di stato militare. Dal momento che il colpo di stato non era d'accordo con la Costituzione, e dei suoi obiettivi dichiarati, in quanto incompatibili con l'Islam, sono stati costretti a mentire e inganno, all'inizio ordinato loro, فنفوا rapporto con il movimento nuovo governo islamista .. Non contento di questo, ma ha arrestato il leader del movimento d. Turabi, indulgere in inganno, e come egli stesso raccontò più tardi, ha detto al presidente (si va al palazzo presidente e andare Sono intrappolato prigione)! Era la loro attenzione per superare in astuzia la gente, anche ritardare l'opposizione, che potrebbe minacciare le loro sedie .. Se temete Dio, e sentono che la familiarità con le bugie che il suo Icheonha, quello che ha fatto! Il peccato del movimento islamico, non ha risparmiato uno di loro, compresi quelli che hanno preso di recente criticano Rescue, come d. Tayeb Zine El Abidine, e d. Abd al-Wahhab al-Afandi, e d. Tijani Abdul Qadir, perché non ha contestato l'arrivo del movimento islamico al potere dal colpo di stato, ma ha contestato quello che è successo dopo, che era il risultato di un approccio naturale di usurpare dittatura potere, che colpisce le passività e gli avversari, per paura di perdere il potere, che aveva strappato ingiustamente , teme che in caso di smarrimento che Bgererth colpa. Il movimento islamico ha in Sudan stupro potere con la forza nel 1989, dopo che non è riuscito a raggiungere la di elezioni nel 1986. Forse l'ironia in questo lavoro, non solo paradosso dei diritti umani e l'approccio democratico, non una Shura paradosso, e il diritto del gruppo nella stessa regola, in termini di legittimità, ma prima che le carte paradosso adottate dal movimento islamista in sé, e su questa base ha reclutato appartenenza .. Came (e forse i documenti più importanti, tra cui il movimento teoria posizioni dei diritti umani si trovano nella Costituzione dei Fratelli Musulmani nel 1981, che è stato destinato per essere una introduzione alla Costituzione dello Stato islamico, che cerca il movimento volto a creare dopo la fine del regime del presidente Jaafar Nimeiri si era trasferito gran parte di esso, in particolare nel campo degli obiettivi alla Costituzione del Fronte Nazionale Islamico, ha fondato un partito politico nel 1985, dopo la caduta del regime del presidente Nimeiri; In alcune conferenze e opuscoli scritti dal movimento del leader Hassan al-Turabi, il documento Sudan per i diritti umani approvate dal Consiglio nazionale di transizione nel 1994, ma sconosciuto. 1 - Costituzione dei Fratelli musulmani: Indicato nella Parte II della Costituzione sotto (gol) quattro capitoli parlare: gli obiettivi politici e costituzionali, degli obiettivi economici, gli obiettivi sociali, obiettivi culturali. Ecco alcune delle cose che si afferma in questo capitolo ed è legato ai diritti umani. Obiettivi politici e costituzionali Dice l'articolo (5): la creazione di uno Stato islamico basato sulla consultazione e l'uguaglianza e la libertà dei cittadini di scegliere il governatore ei rappresentanti della nazione e il consiglio giusto e la promozione della virtù e la prevenzione del vizio, senza dominazione o il terrorismo. Articolo (6): Al fine di garantire la libertà del cittadino, nella convinzione e non costrizione nella religione e di garantire la libertà del cittadino di esprimere la sua opinione e la sua libertà di movimento, di riunione e di associazione e la tutela del suo sangue, soldi e l'onore e la santità della sua casa e della sua corrispondenza. Articolo (8): Il gruppo è dedicato a confermare la responsabilità di governare è scegliere la nazione per le sue azioni il suo ufficiali e la responsabilità personale, religioso, politico e giudiziario. Articolo (9): per proteggere i cittadini dalla tirannia, la corruzione politica e lo sfruttamento economico o contro ogni forma di oppressione e di ingiustizia. E le istituzioni di governo per evitare il dominio del singolo e della stabilità نشدانا. L'articolo (10): voce di giustizia e di fornire l'uguaglianza dei cittadini di fronte alla legge e di garantire l'indipendenza e l'imparzialità dei giudici e la fornitura di servizi legali ai cittadini. L'articolo (14): i diritti delle minoranze sono tutelati nello stato islamico e garantire loro pari diritti civili e politici e la giustizia economica e la libertà di fede e di culto e l'indipendenza delle leggi sullo status personale e l'educazione religiosa. Obiettivi economici L'articolo (20): le esigenze di assicurazione essenziali di ogni cittadino di una vita decente, la salute, l'istruzione, la sicurezza e sollevare l'ingiustizia e la povertà e la sofferenza) (D. Tayeb Zine El Abidine 2012/11/10 libertà). Come può un gruppo composto da centinaia di migliaia di membri, per lo sviluppo di una costituzione, le persone si uniscono a causa di ciò che è in esso, allora - senza alcuna obiezione da uno qualsiasi dei suoi membri - in realtà l'opposto di ciò di cui la Costituzione? Non suggerendo che quando hanno scritto questi documenti, hanno scritto مفارقتها struttura nella domanda, e non li scrivere solo allo scopo di ingannare la gente? E 'possibile per un gruppo di raccontare una bugia del livello della put scritta, e la sua Costituzione, allora essere espressivo sull'Islam? L'Islam è in sé, Hin di Dio, a proclamare sopra le mani di coloro che chiamano slogan scritto e Avarkonh al lavoro?? Il governo ha iniziato a salvare la sua gioventù, di intensificare la guerra nel sud, e affermano che stanno combattendo per amore di Dio! Il vantaggio di questo packaging, l'oppressione politica dei suoi avversari nel nord, sostenendo Mvariqthm dell'Islam, come dimostra la loro opposizione alla uccisione dei loro fratelli nel Sudan meridionale, nelle montagne Nuba. Ma assistito Sudan dall'oppressione, il terrorismo, la tortura, l'oppressione, l'umiliazione e nei primi anni di salvataggio non, visto l'epoca della dittatura di Abboud Nimeiri o dittatura. Egli fu il primo degli studenti mirate a Khartoum University e altre università. Le competenze degli insegnanti espulsi, amministratori e altro occhio il loro posto Il loro compito principale è quello di eliminare ogni opposizione appaiono all'università. I soccorritori raggiunto il livello, il che rende nomina direttore della University of Khartoum noto violenza e di ossessione da quando era uno studente .. Quando l'argomento è scoppiata tra gli studenti del Congresso Nazionale e gli altri studenti, venne Direttore di strano, al campo delle arti, in uniforme militare, e portando una pistola sparato colpi in aria, ha detto a un gruppo di National Congress (Ahjmoa infedeli)! Significava loro colleghi di altre organizzazioni associative, che hanno formato un'alleanza contro di loro. E anche eliminare ogni manifestazione di salvataggio ha fracassato la stessa istruzione universitaria! E rimosso imbarco e sfollati studenti di sesso maschile e femminile, che Otheraly realizzazione, standard di efficienza anche annullati ed esami, Ha dato voti alti ai dipendenti del Congresso Nazionale, in base alla loro partecipazione alla guerra del sud, e affiliazione per difendere popolare competenza accademica! Poi ha formato il governo dell'Unione generale degli studenti sudanesi, reclutamento, alcuni uomini della sicurezza, e gli diede un budget illimitato, perché ogni trattamento di ogni cittadino, dalla vendita di un terreno o di acquisto o altro, informazioni tariffa scontata dell'Unione generale degli studenti sudanesi! Egli ha affermato che nell'Unione, derubato in pieno giorno sulla sudanese Writers 'Union House Palmqrn, ei suoi occupanti abusivi di occupazione! Non ho avuto alcun lavoro per aiutare ogni studente che non appartiene alla Conferenza Nazionale, ma il suo ruolo è stato fondamentale, è pieno Balsaik carrelli, bastoni, coltelli, e un attacco a qualsiasi gruppo dibattito valutato espone Congresso Nazionale, poi ritratta come uno scontro tra gli studenti, non il governo avrebbe dove! Hanno più di una volta, battendo gli studenti, sia nelle università sudanesi nella capitale e nelle province, in particolare Ahlia Università, che assalito gli studenti e professori, e anche bruciato, anche interrotto lo studio, quando non sono riusciti nelle elezioni e ha perso Unione! Il numero di studenti sono stati uccisi, le loro mani in questi attacchi, e quando ho avuto alcuni problemi ai tribunali, come studente problema الحصاحيصا, sfuggito trasgressori, che meritano la pena! La novità di soccorso è venuto (case fantasma), che pone dedicato alla tortura dei detenuti, le immagini brutali non hanno nulla a che fare con l'umanità, o la morale, o legge, o l'Islam. E ha formato gli addetti alla sicurezza in Iran sui tipi di tortura, allontanando il suo buon senso, e i valori della cavalleria .. Abbiamo battuto i detenuti con la frusta, e Bakheratih, e sconvolto con l'elettricità, e acqua ghiacciata, e si tolse le unghie, e il fuoco Kwoa, legati e appesi e percossi in luoghi sensibili, anche citato alcuni di loro, e impediscono di alcune disabilità permanenti, come la perdita di udito, la vista, e il movimento. Anche stata violentata Sete di donne sudanesi, brutalmente, negli uffici del dispositivo .. Uomini coraggiosi hanno violentata, che ha opposto resistenza all'arresto e tortura, che non ha nulla a che fare con l'Islam o la morale da vicino o da lontano. E ha dimenticato i membri del movimento islamico al potere euforia, paura e la paura della perdita, l'etica dell'Islam, e l'etica del popolo sudanese! Si tratta di quattro o cinque di loro, ha battuto Sheikh Slim, come d. Farouk Mohammed Ibrahim, con gli occhi bendati, e in attesa e sentire da insulti impropri, e le parole Almqzah, ciò che era più doloroso per lui di battere .. Ed essere in Mavebh questi, uno studente presso la Facoltà di Scienze dell'Università di Khartoum, e il suo collega, professore alla Facoltà di Agraria poi, d. Nafie Ali Nafie, come si è detto d. Farouk nella sua denuncia, presentata dal Sig. Presidente della Repubblica, e non rendersene conto. Questa ingiustizia, dietro l'amarezza nell'anima, non scompare quando il salvataggio .. Questi atti efferati, riprovevoli, sono stati associati nella coscienza del movimento islamico sudanese persone, e non c'è modo di non pensarci più, o saltare su di esso .. Deve il movimento islamico, sia nella sua nazionale e popolare, di scusarsi con il popolo sudanese, e aprire la Conferenza Generale, svolto dal Congresso Nazionale nel mese successivo, il file (case fantasma), e per chiedere giustizia dai torturatori, sia che il governo ha accettato o non accettare, allora dichiarare di distanza dal movimento islamista .. Se un vero e proprio movimento islamico è la religione, ed è pronto a continuare una causa e un'entità politica in Sudan in futuro. Il salvataggio sindacati, sciolto tutti i sindacati eletti e nominati sindacalisti affiliati arrestato e torturato in case fantasma .. Anche sfollati migliaia di operai e impiegati, ed espulso per il fatto che è il bene generale del paese, anche se non era solo rovinato il paese, e di auto-interesse. Anche confiscato la proprietà dei principali partiti confessionali, e ha arrestato alcuni dei suoi membri erano attivisti. E impedito ad alcuni seminari pubblici e le sue riunioni. Non sollecitare che offeso la stampa, e confiscato la loro libertà, come è accaduto al momento del salvataggio. I giornali sono stati confiscati dopo la stretta per evitare che gli annunci, poi adottato la censura sui giornali, dove gli uomini della sicurezza leggere il giornale, prima della stampa, e confiscare ogni volta che non mi piacciono .. Poi hanno preso confiscare giornali dopo la stampa, anche delle perdite Aqaibdoha finanziarie, più di quello, impediva ad alcuni giornalisti che scrivono! Non contento di questo, ma hanno aperto le relazioni criminali, un certo numero di giornalisti e giornalisti, scrittori e opinion .. Il fine ultimo di tutto questo, non essere lì, ma i giornali fedeli all'autorità o altra paura di loro, anche la riproduzione cittadini sudanesi di acquistare giornali, suonando anche per la televisione satellitare sudanese orologio. Il governo ha poi fatto un gruppo di studiosi ignoranti e imam, e designato loro (gli scienziati) Sudan! E l'incarico di decorare la menzogna, ha Akharsthm dire a destra .. Invece di oggetto per i governanti corrotti, che hanno causato il prezzo sale polverizzatore, e le persone più povere, incapaci di movimento (sacrificio), hanno dichiarato che permette il costo dell'indebitamento (sacrificio)! Invece di tale oggetto ai leader matrimonio della Conferenza Nazionale, Bmtny, tre, e quattro, e la gente non riesce a trovare una vita familiare, hanno dichiarato il loro passaporto minori! A seguito delle anime tinta, malato, contorto, si vuole esercitare osceno sfruttamento sessuale dei bambini, sotto l'ombrello della religione! Perdition pudenda (gli scienziati) bad! Che tipo di partecipazione in cui i membri del movimento islamico, leader del National Congress Party, ei leader del salvataggio del governo, di cattiva gestione, e crimini di guerra, e la confisca della democrazia, e la distruzione dell'economia nazionale, e lo spostamento dei lavoratori onorevoli, e la tortura dei detenuti nelle case di fantasmi, e la corruzione e la ricchezza di osceno a scapito della fame del popolo, non solo da un intervallo di oscillazione Aserat retta .. Né è semplicemente commesso atti non con quello che sai e rivendicazioni di impegno religioso, come cercando una dichiarazione la tendenza islamica di cui al primo episodio per convincere la gente. La questione delle due parti: la parte prima e la principale, è un equivoco di Islam, che è stato il movimento islamico, barcollando sotto fin dalla sua nascita negli anni Venti del secolo scorso. فأفكار Sheikh Hassan al-Banna, Sayyid Qutb e professore, e Abu Ala Mawdudi, è venuto dopo sostenitori del Rinascimento e la Riforma del calibro di Afghanistan, e Mohammed Abdo, Tahar Haddad .. Non sono soddisfatti con il loro appello per islamica inviato tramite diligenza pacifica, e mandò i valori della religione. E li ha accusati di impotenza e di dipendenza, e lanciato l'idea di cambiamento politico con la forza, e considerato Jihad richiesto dalla legge, e si imbarcò sulle armi e l'azione segreta .. Così appariva l'Islam politico, che si è concentrata sul potere, e l'educazione trascurata, non pensatori islamici P sguardo così profondo ordinazione diligenza, ma erano fedeli a saltare senza pensare predecessore. Ma ha insistito a chiamare per l'applicazione della legge islamica sulla umanità del XX secolo, con gli stessi dettagli che sono state applicate per la salute umana VII secolo dC! E l'Islam politico, che viene preso in opposizione, deficit e il fallimento dei governi nei paesi musulmani, come pretesto per l'assunzione di giovani e incitarli contro i governi, che attribuivano la sua incapacità di non applicazione della legge di Dio. .. Quando si arriva movimenti islamici o gruppi di potere, si rendono conto che l'applicazione della Sharia non è possibile, di partire spoofing, e sui testi espliciti, inflessioni diverse, che egli chiamò il presidente Bashir in uno dei suoi discorsi (Canon Mdgamsh)! Mentre si sollevano slogan della Sharia, e applicare altri, è caduto in odio divino, che ha detto l'Onnipotente (O voi che credete, non quello che dici tu non fai?! * Più odiosa è Allah che voi dite voi non lo fanno), ed è conosciuto nel comportamento religioso, che ogni Il peccato non si pente del suo proprietario, negozio ad un altro, e quando entrano le tenebre cuore oscura la luce, nominato dal proprietario della discriminazione, e di scegliere il giusto .. La seconda faccia è soggetti deboli, e la loro incapacità di tenersi responsabili, ei loro seguaci alle loro voglie di potere e influenza, e l'accumulo di denaro, che è il risultato del primo errore concettuale perché era a causa di azione politica sul curriculum formativo, come spiegato in precedenza. Tendenza islamica, pur condannando il salvataggio del governo, mentre il Congresso del Popolo condannato, avete una alternativa per l'applicazione della Sharia? In caso contrario, l'intenzione della riforma da sola non basta .. E 'disponibile da alcuni dei leader del salvataggio all'inizio del loro regno, ma non ha trovato nulla, e la ragione è ovvia, e semplice, è che la legge islamica, non può essere applicato l'ordine delle operazioni nella società di oggi .. E a causa della differenza di potenza necessaria e società contemporanea, per la società del VII secolo non ha accettato il confronto .. Qualsiasi tentativo di applicare, per lo shopping مفارقتها, e Mahol costretto a ipocrisia. La difficile situazione in cui si sono verificati sudanese movimento islamico, impasse storico, che si trova dove tutti i movimenti islamici che si basano sulla tradizionale ideologia salafita .. Il tentativo di spinta di applicare la legge del VII secolo, il secolo umano e ventunesimo, che porta necessariamente al fallimento .. E poi alienare intelligente di religione, e torto i leader del movimento islamico per giustificare Mvariqthm, come bene ha affermato di Shari'ah. Aveva il movimento islamico sudanese è una virtù, gli altri movimenti islamici, hanno fretta di esposizione, il loro accesso al potere, perché il logos che hanno reso il movimento glamour, e lo slancio, Amthant nell'esperienza pratica e cadde. Ora mettete il movimento dei Fratelli Musulmani in Egitto, la posta in gioco, il loro accesso al potere, anche un Sttakbt, e non riescono, e fare del male alle persone, anche rivelato a lui, e ripudiato loro .. Si rotola su tutti i movimenti islamici, è che Kamal legge islamica non è nel loro persistenza su una singola immagine, viene applicata nel VII secolo dC .. Ma la sua capacità di evolversi e stare al passo con i tempi, e di essere di Dio, non significa che essi non si sviluppano, perché Dio non ha previsto dalla perfezione, ma la mancanza delle nostre società, che sono in costante evoluzione. La legge islamica, che era saggezza saggio, e totalmente valida, una società del VII secolo, non è più il caso di oggi, e che i musulmani hanno bisogno diligenza reale al di là della legge per l'essenza eterna dell'Islam. Se la prevenzione pensatori di vecchiaia del movimento islamico, ad accettare l'idea di sviluppo del diritto islamico, passando da rami del Corano che la Sharia balena, ad attività che contenevano l'essenza della religione, che ha chiesto per il signor Mahmoud Mohamed Taha fin dagli albori degli anni cinquanta, diligente Vliqdmoa moderata, di allontanarli dalla comprensione salafita chiuso .. Andando a lasciare parlare della costituzione islamica, di essere a conoscenza del livello di Islam, che possono essere applicate oggi. Dire che l'Islam è la soluzione, e la costituzione islamica è la fine, e la Shari'a è la salvezza, loro slogan, la fornitura di pericolo proprietari .. Quello che non c'è bisogno di capire, che separa un programma economicamente, politicamente, socialmente e culturalmente, l'Islam per cui la salvezza di tutti gli uomini. Se remained movimento islamico intatto, e non è riuscito a contanti in sé, non era disponibile sulla nuova diligenza, i suoi membri è esente da responsabilità, allora ciascuno di essi, il dovere della ricerca e l'impegno, perché la responsabilità ultimately individuale, egli dice (e si ereditano ciò che egli dice e farci individui) la verità di Dio Grande, e ha raggiunto il Profeta nobile. omergarrai@gmail.com

THE DARK FACE OF A COIN!!!

LISTEN TO MY WORDS ABOUT MUSLIM BROTHERS.- للعمله المعدنية وجهان احدهما اسود وهم الاخوان المسلمين والوجه الاخر هو النازية والفاشية عبدالعظيم La monetta ha due facce una nera e quella del Fratelli Muslimani l'altra nerrissima e quella del Nazi THE DARK FACES OF A COIN ONE IS THE MUSLIM BROTHERS AND THE OTHER IS THE NAZI, FACI..........................azim Do you fear the Muslim Brotherhood? 10-17-2012 02:10 AM Osman Mirghani Of video controversial statements contained in the words of Rachid Ghannouchi, leader Renaissance Movement of Tunisia, to controversial decision also taken by Egyptian President Mohamed Morsi to dismiss Attorney General Abdel Meguid Mahmoud and withdrew it under pressure of judges and lawyers, and after clashes witnessed by Tahrir Square on Friday and called by some name «Fri treachery», there is pushing fueling the fear of political Islamic movements, and perhaps gives justification to those who say: The philosophy of the Islamists in volatility between the government and the opposition is based on the base «Althompskn until mastery» therefore now see Islamist movements change its skin and tend for the same dress Althompskn after the Arab Spring, taking off from convinced that after she came to power, it must cling to him. Strange that the leaders of these movements aware of these concerns as some pointed out at the conference, which was held in Doha a few days ago under the title «Islamists and democratic system of government .. Experiences and trends », but it does not do enough to dispel the reassurance of broad sectors of public opinion fears that the majority Islamists do not really believe in democracy, but they take a ride to get to power, while they were planning to actually impose Dictatorathm own style of their brothers in Sudan who betrayed democracy and turned them tanks to establish authoritarian rule have passed 23 years and still Brotherhood maneuvering and share to continue regardless of the price for which they were imposed on the country and the people to pay. There are of course a lot of statements «soft» and talk a lot about democracy, pluralism and respect for freedoms by a number of leaders of Islamic movements, but acts contrary to statements often, and practices Chi that there a strong current among these movements wants to cling to power what he considers gains and must be relinquished, at any cost, even if that price is the practice of intimidation and even violence against opponents as it became clear in Egypt through several clashes between supporters of the regime and its opponents, most recently the events of last Friday. How can ratify leaders «Brotherhood» that talk about democracy and respect for freedom of opinion and expression, when we went supporters to come out in demonstrations in support of President Mercy in support of his decision to demobilize the Attorney General, a decision that exceeds his constitutional powers and therefore was forced to retreat with him under pressure of judges and lawyers who went on alert to defend the independence judicial authority in the second confrontation with him after he tried to overturn the decision of the Supreme Constitutional Court and to convene the Parliament? Worse still, a «Brotherhood» paid their supporters to protest in the same place on the same day that had been set by political forces and youth since period for the conduct of demonstrations launched by the label «statement», in reference to the accounting Mercy on his promises to the hundred days the first of his reign, which considered an attempt by the Brotherhood to abortion demonstrations opposition to President outcome was witnessed violent clashes that Tahrir Square. Denials issued by the group after clashes seemed funny rather than convincing, when he said her spokesman, Dr. Mahmoud Ghozlan said that «(Brotherhood) are not attacking one, and did so loving Prime Mercy», noted that demonstrators «Brotherhood» chanted slogans of the type «freedom and justice .. Mercy and Rah his men »,« Najib right .. Oh die their uniforms, which cheers confirm affiliation demonstrators for the Brotherhood and their party, and exudes a tone of threat and violence. The community has shown on several occasions since the revolution, they were willing to policy muscle-flexing in the streets and intimidate opponents, which is used by many of its opponents and critics of the argument to demonstrate the tendency of tyranny has rejected the other opinion and freedom of expression when exercised this freedom against it. Such contradiction between words and deeds also found in remarks Mursi few days ago in Alexandria when he spoke in his supporters and eating crisis dismissal of the Attorney General, referring to the need to «correct» conditions of the judiciary, and then said: «We respect the situation justice, but that does not mean that we leave abusers destiny of the nation of the symbols of the former regime free us », a word contradicts part, because respect for the judiciary means respect for its resolutions and non-interference to influence them or to take an argument for« correct conditions », a term means changes in him and its leaders to suit the president and plans« Brotherhood ». The Mursi, a critic of the judiciary, he had begun his reign the release of all prisoners of presidential pardon Islamic groups and not through judicial decisions, but he offered amnesty about مسجوني groups on amnesty for prisoners of the youth revolution. The Brotherhood also apparently do not consider full control of the government unless they can control the judiciary, appointments or Balaqalat, intimidation or carrots, and so as not to be an obstacle to any decisions they make or Square confrontation with opponents of the programs they want to impose. And the judiciary will not be the only battlefield in the coming period, because the Brotherhood revealed early eyes on the media also entered him in the long diatribes, and started some steps to control it under the banner of 'correct conditions. If we take the experience of the Islamists of Sudan model, or تمعنا in the statements contained in the video Ghannouchi said the economy and the military will be also Square attraction because Islamists want to impose their control on them, or at least finish what they call secular control them. Is there reason for concern? Movements Islamists since revolutions Arab Spring gives undoubtedly justified for those who are worried, even among those who have called for giving them the chance to test their intentions and their slogans, and what is happening in Egypt will have the greatest impact inevitably judged whether they are able to co-exist with democracy and respect for fundamental principles in the peaceful transfer on power through the ballot box, and respect for freedom of opinion and expression and political pluralism, human rights, or are they only maneuvering and waiting for an opportunity to establish authoritarian governments. Middle East

STOLEN........................... RUBBATO

Sono tornato a vivere nel secolo del pietra o vero senza il mio Corby Android che stato rubato a tradimento cosi non ho nessuna notificazioni e perso due giorni della mia vita pertropo........avrai una recompensa metta prezzo di mio Corby Android ma deve darlo a me, prima che lo blocka la Smsung spa ..................................azim I had been dragged by force to the stone age by a thiefe who robbed my Corby Android and leave me in full darkness, I will recompence if anybody bings it back halfe of it price, Samsung SPA will block it this evening so hurry up...............azim

As we devided the Sudan we can devide mineral resources!!

Margelov: OK Bashir di dividere l'Abyei con il sud ... ha detto che la Russia ha una mappa dettagliata della ricchezza minerale in Sudan 2012/10/07 12:09 Russo inviato Mikhail Margelov, ha detto Khartoum accetta di dividere l'area di Abyei con Juba, e ha annunciato al tempo stesso la disponibilità di Mosca a Khartoum titolazione mappa dettagliata sviluppato da scienziati russi per le risorse minerarie, attraverso uno studio completo geologico dei territori sudanesi negli anni settanta del secolo scorso. Ha detto Margelov ha detto in un'intervista con l'agenzia «Novosti» russo, ha avuto un colloquio ieri sera con il presidente Omar al-Bashir in materia della regione contesa di Abyei tra il Sudan e il sud, e ha detto che Bashir aveva detto i dettagli degli accordi raggiunti dai due paesi durante i loro colloqui ultima detenuti in Etiopia, e il trasferimento di Margelov per il presidente Al-Bashir è detto d'accordo sulla ripartizione di Abyei tra i Dinka Ngok e Misseriya. Bashir ha assicurato il funzionario russo che cerca di promuovere le relazioni di pace e di buon vicinato con il Sud Sudan, sottolineando che gli stretti legami tra i due paesi non può essere ridotto. Ha Margelov ha anche discusso di questioni Bashir di cooperazione tra Mosca e Khartoum in materia di sicurezza, e ha sottolineato Bashir al suo ospite che la situazione russa lungo il confine con il Sudan stabile al momento, e ha elogiato Bashir efficacemente le azioni intraprese dal Sudan, Ciad e Libia per regolare la loro frontiera comune. Nonostante questo, il presidente non ha escluso che ci sia il contrabbando di armi libiche in territorio sudanese. Margelov citato Bashir ha ribadito che il Sudan è pronta a sostenere ogni sforzo per portare la pace nella regione del Sahel, nella Repubblica democratica del Congo. Egli ha rivelato Margelov di Assistente del Presidente, Dr. Nafie Ali Nafie, sarà a capo un alto livello di governo delegazione raggiungerà Mosca alla fine di questo mese, e disse: «تفطن Sudan negli ultimi anni l'importanza degli investimenti di società russe nella sua economia, che è pronto ad aprire le porte a loro in quasi tutti i settori, Quindi dare la delegazione di un mandato e di una »molto ampio, e ha continuato Margelov che Khartoum ha deciso, dopo la secessione del sud di abbandonare la dipendenza dai proventi del petrolio sono le attribuisce grande importanza per la ripresa e lo sviluppo di campi materiali metallici come l'oro, uranio, rame, minerale di ferro, zinco e potassio. Margelov ha detto che un gruppo di scienziati russi condotti negli anni settanta del secolo scorso, uno studio completo geologica del territorio sudanese e di sviluppare una mappa dettagliata della ricchezza minerale in Sudan, aggiungendo che oggi sudanese sono interessati a ottenere queste informazioni. Margelov citato Ministro Kamal in metalli durante il loro incontro, che Khartoum ha preso la decisione politica di scegliere la Russia come un partner strategico per la cooperazione nel settore minerario.

Sudanese people properties since 1905 had been sold by Bashir WHY?

Documents and new information on the sale of property Sudan, United Kingdom «One image properties that have been sold. 09-27-2012 03:07 AM Alrakubh - London London - 26 September 2012 Still echoes scandal sale properties Sudan, UK, estimated at 60 million pounds, hesitate dismay widely, has condemned the voluntary organizations Sudanese and members of the Sudanese community and the Alliance parties in Britain the sale of property Sudan in secret and the involvement of senior members of the government of the National Congress in that process . At the internal level in Sudan have disclosure of the scandal shook the regime tottering and took blame each other. According to British sources informed Sudanese issue, the sovereign body high, that gave the green light has been assigned Minister Cabinet Mohamed Mokhtar doing to communicate with other people to form a working group in late 2011, has already been re-registration companies and هميتين Island Jersey on the same day as the documents extracted from the registration office companies on the island of Jersey are the two companies .. Lake Flower Enterprises Limited December 15, 2011 No. 1,077,224 Black Mountain Properties Limited December 15, 2011 No. 1,077,225 It turns out that these two companies had already been registered with 23 December 2010 in an attempt to camouflage to hide to do the process of buying real estate, where it was buying in 2011, for example was buying a house Sudan Rutland Gate - SW7 10 February 2011 and a property Oxford Square in central London on 7 April 2011 and British sources revealed that the company Gympie Properties Limited to amend its trade name to Black Mountain Properties Limited on 30 December 2010 registration number 107 225 record companies on the island of Jersey. It was the real estate registration office registering Pkruidon property suburb of London. The sources added the British process of selling property Sudan was earmarked from the supreme bodies in Britain because of the ban on Sudan, in addition to the arrest warrant on Sudan's President Omar Hassan al-Bashir and others, the sources added that a group of legal experts in Britain are studying the possibility of moving the call against the government of Sudan in this regard.

Nessuna Firma!!!!

Khartoum: ci sono problemi che non raggiungono un accordo, Juba: lo lavoreremo il Lunedi ci sarà un accordo. «Incontro di Bashir con il primo ministro etiope Haile Maria Ddisalegn ad Addis Abeba di Domenica» Dopo un incontro con al-Bashir e Kiir 2012/09/24 04:16 ADDIS ABEBA (Reuters) - ha incontrato il presidente del Sudan e del Sud Sudan, nella tarda serata di Domenica per cercare di raggiungere un accordo per porre fine alle ostilità e riprendere le esportazioni di petrolio, ma i funzionari hanno detto nessuna svolta dopo circa un accordo di sicurezza dopo due settimane di colloqui in Etiopia. Sud Sudan ha detto che prevede di raggiungere il presidente sudanese Omar Hassan al-Bashir e il suo omologo Salva Kiir a un accordo il Lunedi dopo una proroga informale del termine fissato dal Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite. Ministro degli Affari Gabinetto nel Sudan meridionale, Deng Alor ha detto Kiir e Bashir si raggiungere un accordo il Lunedi. Egli ha detto ai giornalisti dopo l'inizio del vertice e, senza entrare nei dettagli, "faremo finire il Lunedi ci sarà un accordo". I due presidenti avevano يتجاذبان moderni due parti lasciando una camera d'albergo in cui si è tenuta la riunione. Funzionari hanno detto che si sarebbero incontrati di nuovo il Lunedi mattina. Badr al-Din Abdullah, un portavoce della delegazione sudanese ha detto prima che ci sono delle differenze ancora esistenti. Ha spiegato: "Ci siamo accordati su un sacco di argomenti, ma ci sono ancora problemi che non raggiungono un accordo sulla loro dopo e in particolare la questione della sicurezza." I due paesi devono raggiungere un accordo di pace globale per Domenica o affrontare il rischio di sanzioni del Consiglio di sicurezza dell'ONU delle Nazioni Unite. Le Nazioni Unite hanno ufficialmente scaduta alla mezzanotte di Sabato, ma prima che le parti effettivamente distesa fino alla fine del vertice, guidato dall'Unione africana per raggiungere un accordo. I diplomatici che cercano di mediare tra i due nemici sono dei precedenti per quanto riguarda la firma degli accordi e non di attuazione. Parti ha disperatamente bisogno di proventi del petrolio. I due paesi hanno raggiunto un accordo di massima nel mese di agosto per riprendere le esportazioni di petrolio dal Sudan meridionale, che non si affaccia sul mare o nei fiumi attraverso il Sudan attraverso i suoi porti che si affacciano sul Mar Rosso, dopo aver fermato la produzione Juba dopo una disputa sui dazi all'esportazione. Ma il Sudan insiste sul raggiungimento di un accordo di sicurezza prima. Il Sudan ha aumentato le speranze di Sabato per raggiungere un accordo dopo la sua approvazione alla condizione che la mappa e impostare dall'Unione africana per una zona di confine smilitarizzata dopo il rifiuto da mesi. Ma Abdullah ha detto di Domenica che il problema non è stato risolto. Juba già accettato la mappa dell'Unione africana. Bashir primo incontro con il primo ministro etiope Haile Mariam Ddisalegn di Domenica e poi trascorso - come la Kerr - la maggior parte della giornata con il suo entourage. Ha detto il ministro etiope di Stato per gli Affari Esteri Berhana Jprekerestus dopo l'incontro con Bashir e Ddisalegnhill "questioni sono sul tavolo e ci auguriamo e l'ottimismo che le cose si stanno muovendo in avanti." E lasciare la separazione è un lungo elenco di questioni irrisolte, come demarcazione dei confini e l'olio tasse sud e accuse finali di supporto per ogni paese per i ribelli nel territorio dell'altra. I funzionari africani e occidentali sperano di raggiungere un accordo di pace con Israele e diffusa, ma diverse sessioni di colloqui ad Addis Abeba non hanno prodotto progressi significativi sul destino delle cinque zone di confine contese. E questo probabilmente partirà per un tour futuro o per un processo di arbitrato a lungo possibile. Si prevede che i due presidenti anche cercando una soluzione per la regione di confine contesa di Abyei, dove i precedenti tentativi non è riuscito a tenere un referendum a causa della mancanza di un accordo tra le due parti su chi ha il diritto di voto

Turabi e Bashir meretano impicaggioni nella piazza del Plazzo Repubblicano di Khartoum.

هل فشل الترابي في إستعادة المُفكر المهزوم بداخله ؟ 09-21-2012 12:27 AM بابكر فيصل بابكر قلت في مقال سابق بعنوان " مأساة الترابي : عجز المفكر أم شهوة السلطة " إنَّ سعي الدكتور حسن الترابي للوصول للسلطة بأي وسيلة وكيفية وثمن أوقعهُ في فخ التناقضات المتولدة من ثنائية "المفكر/ السياسي" التي وسمت مواقفه بإزدواجيَّة جعلت منهُ طاغية مستبداً وسلفياً منغلقاً في السلطة, وداعية للحُريَّة والديموقراطية وحداثياً مستنيراً خارجها. سلط حديث الدكتور الترابي في ندوة "الإسلاميون والثورات العربية" التي إنعقدت بالدوحة الإسبوع الماضي الضوء مرَّة أخرى على العديد من القضايا التي تبرز بوضوح إشكالية الرَّجل مع الثنائية أعلاهُ والتي آثر هو بإختياره الطوعي أن ينتصر فيها "للسياسي" بداخله حتى يتثنى له الإمساك بزمام السُّلطة حتى إذا ما إستأسد حواريوه وانقلبوا عليه عاد يبحث عن ملاذ له آمن في "المفكر" المهزوم. قال الترابي في مداخلته في الندوة إنَّ خطأ الإنقاذ لم يكن في الممارسة فحسب, بل كان قبل ذلك في إعتقاد إمكانية نجاح التغيير في رقعة جغرافية لا ترقى إلى وطنٍ أكثر ما يجمع مكوناتها هو اللون, وأضاف : ( لقد تذاكيْنا بتنفيذ انقلاب لا أحد كان يعلم ما هو وكان مجهول المآلات). يُريد الدكتور الترابي القول أنَّ السودان الحالي ظهر للوجود حديثاً وأنَّ عوامل الإنصهار الوطني والتكامل فيه مازالت في طور التشكل حيث ما زال نفوذ القبيلة والعرق والجهة فيه طاغياً وهذا قول حق, ولكن الأمر المُستغرب حقاً هو إدراك هذا المثقف الألمعي شديد الذكاء لهذه المعلومة الأوليَّة بعد فوات الأوان. هذا الوطن الذي لا يجمع سكانه سوى "اللون" جعل منهُ الدكتور الترابي منصة إنطلاق لآيديولوجية "الثورة الإسلاميَّة" الهادفة لتغيير العالم أجمع فانتهى الأمر به إلى التشظي والإنقسام. الدكتور الترابي هو من وضع السودان في موقف الصدام والمواجهة مع دول الإقليم والعالم, و فتح أبواب هذا البلد الذي لم يكتمل بناءه الوطني على مصراعيها لجميع تنظيمات وحركات الإسلام السياسي الجهادي بما في ذلك تنظيم "القاعدة" وزعيمه أسامة بن لادن, والترابي نفسهُ هو من رفع شعار "الجهاد" الإسلامي لأول مرَّة في حرب الجنوب, فهل كان خافياً عليه أنَّ هذا البلد الذي لا يجمع سكانه شيئاً سوى "اللون" لا يحتمل عواقب مغامراته الآيديولوجية الطفولية غير المحسوبة ؟ حقيقة الأمر التي يتحاشى الدكتور الترابي الحديث عنها تتمثل في أنَّ فكرة "الوطن" نفسها ليس لها وجود في آيديولجيا حركات الإسلام السياسي بمختلف أطيافها. الأوطان الحالية – كما يقول الترابي نفسه – صنيعة الإستعمار. كادر الإسلام السياسي ينشأ ويتربى في أحضان فكرة "الأمة", وأنَّ وطن المسلم هو دينهُ الإسلامي , ولذلك فإنَّ المسلم الأندونيسي أو الأفغاني أو الشيشاني أقرب لوجدان كادر الإسلام السياسي من المسيحي السوداني النوباوي أو الجنوبي, وهذا هو المُعطي الفكري الجوهري الذي يُفسِّر عدم مبالاة أهل الإنقاذ - بمن فيهم الدكتور الترابي - بتقسيم البلد والتضحية بأراضيه. قال الترابي في الندوة أيضاً إنَّ تجربة الإسلاميين في حكم السودان إنما هي مُجرَّد إمتداد لتاريخ إسلامي عمره 14 قرناً لم يعرف الخلافة الراشدة إلا فترة قصيرة, وهكذا سقط أصحاب هذه التجربة كسابقيهم في الفخ الكبير أي ( فتنة السلطان التي أخذت تأكل الحكام ). لقد علقت في مقالي آنف الذكر على حديث للترابي شبيه بهذا يُحاول فيه التهوين من المأزق الذي أدخل فيه السودان بإنقلابه العسكري وقلت : فالرجل ( أي الترابي) الذي قال في حواراته المُهمِّة مع عزَّام التميمي أنه درس التاريخ الإسلامي جيَّّداً واستوعب تجارب الدول الإسلامية وتطوراتها ومصائرها, كما درس تجارب الأمم الأخرى وما اعتراها من صراع بين الدين والسياسة, لا بُدَّّ أن يكون عالماً بكثيرٍ من الحقائق والوقائع الكفيلة بإقناعه بأنَّ اليوتوبيا التي وعد بها الناس لا تكمُنُ إشتراطاتها في الأفكارِ والشعاراتِ والوسائلِ التي تبّناها حزبه. ألم يكن الترابي يعلم أنَّ إقحام الدين في السياسة بالكيفية التي فعلها يؤدي في خاتمة المطاف إلى إفساد الشأنين معاً ؟ ألم يعلم أنَّ التاريخ الإسلامي هو بإمتياز تاريخ سفك الدماء والدموع, والبطش والفساد إلاّ من بعض الإستثناءات التي بات يُضرَبُ بها المثلُ في تأكيد القاعدة ( مثل العامين وبضعة أشهر من حكم الراشد العُمري) ؟ ألم يعلم أنَّ المصاحف قد رفعت على أسِّنة الرماح وأزهقت الأرواح بإسم الدين من أجل غايات الدنيا ونعيمها الزائل ؟ ألم يعلم أنَّ المال كان وسيلة الفساد والإفساد الأولى طوال تاريخ الدولة الإسلامية ؟ ألم يُُعلمِّّهُ درس التاريخ أنَّ غياب الحُريَّة هو أصلُ كل داء وأنَّ الإستبداد هو أسُّ البلاء ؟ وهل كان في حاجةٍ لإدخال البلاد في هذا الجحيم حتى يتمكن من إستخلاص هذه الدروس الأوليَّة البسيطة ؟ ألم يكن الدكتور الترابي يعلم سلفاً أنَّ الخلافة الراشدة تحوَّلت لمُلكٍ عضود لعائلات أموية وعباسية وفاطميَّة وغيرها طوال الأربعة عشر قرناً الماضية, وأنَّ اختيار الحاكم ما عاد يتمُّ برغبة الناس وانما بالتوريث في إطار أسر مُعينة أحتكر فيها ميراث الحُكم للأبد كما عبَّر عنهُ أبو تمَّام في مدحه للواثق : فرسانُ ( مملكةٍ ), أسودُ خلافةٍ ظلَّ الهُدى غابٌ لهم وعرينُ قومٌ غدا ( الميراثُ ) مضروباً لهم سورٌ عليهِ من القرآن حصينُ. لا شكَّ أنَّ المُجتهد الإسلامي والفقيه القانوني كان على علمٍ بكل ذلك وربما أكثر منه وكان في إستطاعته تجنيب البلاد والعباد الكثير من المشاكل والويلات ولكنَّ شهوة السلطة حالت بينهُ وبين ما يعلم فانقاد لها طائعاً مُختاراً ودبَّر لإنقلاب الإنقاذ العسكري الذي أدخل البلاد في نفقٍ مظلمٍ مسدود. قال الدكتور الترابي في الندوة أيضاً إنَّ : ( العسكر فتنتهم أهواء التسلط والاستكبار, لأنهم عهدوا في نهج القيادة العسكرية روح الجنوح للربط والضبط المتعالي المفرط في كل شيء وتنزيل الأمر اللازم دون مجال للشورى والنصيحة واتخاذ القرار دون بيان أو إعلان التفكر في حيثياته، مشيراً إلى أن اشتداد الوطأة على المجتمع كبتاً لحرياته وحبساً لطاقاته للارتهان للنظام المفروض، بحيث انقلب ذلك الاستبداد خاصة على الحركة نفسها ليعوق سيرتها ويُسكت صوتها ويحجر تقدمها ). قد كان على المُجتهد الإسلامي ودارس التاريخ أن يُراجع نفسه مليَّاً قبل أن يُعطي الضوء الأخضر لمعاونيه الحزبيين بتشكيل خليَّة تابعة للتنظيم داخل الجيش قبل أكثر من ثلاثة عقودٍ ونصف من الزمن لا أنْ يأتي ليعُضَّ بنان الندم والحسرة بعد فوات الأوان, لإنَّ من دَرَسَ التاريخ يعلم أنَّ خلاف العسكريين مع حلفائهم المدنيين في الأنظمة المتناسلة من إنقلابات عسكرية يُحسم حتماً لصالح العسكرأصحاب الشوكة الذين يُهيمنون في النهاية على الجيش والحزب والحُكم وهذا ما حدث في سوريا البعث ( صراع حافظ الأسد مع ميشيل عفلق) وفي سودان مايو ( صراع جعفرالنميري مع عبد الخالق محجوب) وغير ذلك من الأمثلة الكثيرة, فما الذي جعل الرُّجل يعتقد انَّه سيكونُ إستثناءً في هذا الخصوص ؟ لا شكَّ عندي أنَّ شهوة السلطة لديه كانت أكبر من أيَّة نظرة عقلانيَّة متأنية تمنعه من المضي في ذلك الطريق , ورُبَّ شهوة ساعةٍ أورثت حزناً طويلاً. في حلقة هذا الإسبوع من برنامج " في العمق " بقناة الجزيرة, قال الأستاذ على الظفيري للدكتور الترابي إنَّ الحركات الإسلامية تبرِّر فشلها في الحكم بترديد الأكليشيه : "الخطأ في التطبيق وليس في المنهج", فما كان من الدكتور الترابي إلا أن أكد هذه المقولة نافياً أن يكون الخطأ في المنهج وموضحاً أنَّ الإسلام الصحيح لم يُطبَّق إلا في فترة الرسول الكريم والخلفاء الراشدين. هذا الحديث يكشفُ تناقض الرَّجل المُتنازع بين قناعتهِ الفكريَّة القاضية بعدم جدوى الفكرة من أساسها وبين "السياسي" الذي يعلمُ أنها أقصرُ الطرق للوصول للسلطة و تعبئة الجمهور المسلم, وكنتُ قد رددتُ على هذا الإدعاء في مناسبة سابقة بالقول : إنَّ عجز "التجربة" عن إنزال "المنهج" لواقع التطبيق سوى بضع سنوات من مجموع أكثر من ألف وأربعمائة عام يعني أنَّهُ لا يوجد منهج متفق حولهُ أو أنَّ التجربة الصحيحة نفسها غير قابلة للتكرار. في ذات البرنامج عرَّج الأستاذ الظفيري على موضوعات الطغيان و الإستبداد والقمع وإسكات أصوات المُخالفين التي تبَّدت في تجربة الإسلاميين في حكم السودان, وقد كان متوقعاً أن يعترف الدكتور الترابي بخطأ هذه الممارسات ولكنهُ فاجأ الجميع بالتهرُّب من الإجابة والإدعَّاء انها ممارسات طبيعية تعقب كل الثورات ذاكراً ما جرى من أحداث في الثورة الفرنسية والثورة الروسية. لقد تعمَّد الدكتور الترابي تناسي حقيقة خطل المُقارنة مع تلك الثورات ذلك لأنَّ جماعته نصبَّت نفسها رسولاً ووكيلاً لشئون السماء في الأرض, وبالتالي فإنَّ المحاكمة الذكيَّة و العادلة لتجربتها في الحكم لا تتم مقارنة بالتجارب الأخرى ولكن قياساً على ما طرحتهُ من أفكار و مبادىء وشعارات. إنَّ المظالم التي صاحبت تلك التجارب لا تصلح أن تكون مبرراً لما جرى ويجري في السودان. لقد أظهر الدكتور الترابي في ندوة الدوحة, وفي قناة الجزيرة أنَّه ما زال يعيشُ حالة من الإنفصام بين (المُفكر) و (السياسي) داخله, وأنه ما زال يُصرُّ على الإنتصار للسياسي لأنَّ "المفكر" سيجعلهُ يُضحي بكسب "السياسي" الذي ظلَّ يعمل له طوال حياته. وبإختياره تقديم السياسي على المفكِّر داخله فقد ظلم الرَّجل نفسهُ وبلادهُ و دينهُ واختار الكسب الآني الزائل على حساب المبادىء الباقية. boulkea@yahoo.com